A exploração desenfreada de recursos genéticos e o embate entre o meio ambiente e as demandas da sociedade tecnológica, geram tendências alarmantes. Uma delas diz respeito à perda da diversidade biológica e de comunidades locais e dos seus conheciemntos tradicionais. A Convenção sobre Biodiversidade (CB), parte da Ordem Ambiental Internacional declara o direito soberano dos países sobre sua biodiversidade. Ela também é o principal instrumento internacional a reconhecer a importância e a necessidade de proteção aos conheciemntos e práticas tradicionais associados aos recursos genéticos. Seu alcance vai além da conservação e utilização sustentável da biodiversidade, abrangendo o acesso aos recursos genéticos e a repartição justa e eqüitativa dos benefícios originários do seu uso. Neste debate insere-se a Bolívia, detentora de uma importante fonte de patrimônio genético do planeta. O país alia à diversidade biológica uma grande diversidade étnica e cultural baseada principalmente na variedade de recursos genéticos ofertados pela natureza, que possibilitam a sobrevivência das comunidades locais em seus vários ecosssistemas. Assim, nosso principal objetivo no trabalho será a análise da incorporação dos princípios da Convenção sobre Biodiversidade na legislação da Bolívia e das suas repercussões nas comunidades locais do país. Para tanto...

No Brasil, o acesso aos recursos genéticos e conhecimentos tradicionais são regulamentados pela Medida Provisória n. 2186-16, de 2001. Essa regulamentação não foi capaz de conter a biopirataria, uma prática que data de tempos antigos, e cuja incidência é maior nos países megadiversos. O cupuaçu, objeto de estudo do presente trabalho, foi o primeiro caso de denúncia da biopirataria envolvendo um exemplar da biodiversidade brasileira, mas além dele, outros exemplares de nossa biodiversidade também tiveram seus nomes populares registrados como marca por empresas estrangeiras, entre os quais: o açaí, a copaíba e o jaborandi. Ante a importância do assunto e da escassez de estudos sobre o tema desenvolveu-se a presente pesquisa com o intuito de levantar, discriminar e analisar um conjunto de fatores responsáveis pela ocorrência de práticas de biopirataria tendo como referência o estudo de caso do cupuaçu. Entre os quais destacamos a inexistência de uma lei que configure a biopirataria como crime; a falta de fiscalização nas regiões com maior diversidade biológica; a burocratização gerada pela supramencionada Medida Provisória às pesquisas científicas brasileiras; as limitações dos órgãos responsáveis pela concessão de patentes; as lacunas geradas pela legislação internacional...

O patrimônio biocultural imaterial (PBI) é composto por três grandes grupos de recursos bioculturais imateriais (RBIs), a saber, recursos da diversidade biológica (biodiversidade), conhecimentos tradicionais (CTs) e expressões culturais tradicionais (ECTs). Há muito, o PBI dos países em desenvolvimento e de suas comunidades tradicionais vem sendo apropriado sistematicamente pelas instituições dos países industrializados, por meio da reivindicação de direitos de propriedade intelectual sobre produções intelectuais deles derivadas. Desde a década de 60, sem sucesso, os países em desenvolvimento vêm se empenhando em alcançar a adoção de regimes internacionais, apropriados à proteção dos RBIs. Com a entrada em vigor do Acordo sobre Aspectos dos Direitos de Propriedade Intelectual relacionados ao Comércio da Organização Mundial do Comércio (Acordo TRIPS), em 1995, os países em desenvolvimento se viram na situação de terem de conceder proteção legal a produções intelectuais derivadas de RBIs, ainda que estes tenham sido obtidos ilicitamente. Em contra-resposta, tais países se articulam em negociar regimes internacionais de proteção das diversas categorias de RBIs, no âmbito da Conferência das Partes da Convenção sobre Diversidade Biológica (CCDB)...

Esta tese aborda a institucionalização de um direito emergente: a proteção do conhecimento tradicional associado à biodiversidade. O cenário de pesquisa é o Peru e os atores sociais a partir dos quais esta experiência é abordada são as comunidades indígenas. O método é estudo de caso e, como tal, analisa-se duas experiências. A primeira refere-se a um projeto de bioprospecção (1991 a 2001), tendo como protagonistas um grupo de comunidades indígenas da etnia Aguaruna e uma empresa farmacêutica norte-americana, já extinta, a Shaman Pharmaceuticals. A segunda experiência tem início em 2004 e relaciona- se à repatriação de um banco de germoplasma de batatas "selvagens" articulada entre as comunidades Quechuas do Parque da Batata e um instituto de pesquisa agrícola, o Cento Internacional de La Papa (CIP). Examina-se a contribuição destes projetos para o cumprimento dos objetivos basilares da Convenção da Diversidae Biológica (CDB): conservação; repartição de benefícios e desenvolvimento sustentável. Além de fontes secundárias, a análise é baseada em fontes primárias obtidas através de pesquisa de campo realizada no Peru e nos EUA, entre maio e outubro de 2007. Foi realizado um conjunto de 19 entrevistas que incluíram os protagonistas dos projetos e também os atores vinculados ao contexto mais amplo do quadro regulatório nacional. O trabalho parte do pressuposto de que o processo de institucionalização dos direitos sobre a biodiversidade...

O moderno e hegemônico modelo urbano-industrial de desenvolvimento capitalista demonstra claros sinais de esgotamento e falência geral, expressa de forma especial pela crise socioambiental gerada pela degradação dos ecossistemas em todo o planeta. A construção de caminhos alternativos a esse modelo de desenvolvimento passa inevitavelmente pela promoção de uma ecologia dos saberes, a partir de um diálogo verdadeiro entre a ciência moderna e outras formas de saber e produzir conhecimento, tal como os chamados saberes tradicionais. O presente trabalho se insere dentro do escopo da etnoecologia, a qual pode ser entendida como um campo de cruzamento de saberes científicos e populares sobre o funcionamento dos ecossistemas. Utilizando uma abordagem quali-quantitativa, o objetivo do trabalho foi descrever de forma comparativa os saberes tradicionais de duas comunidades quilombolas situadas no sudeste brasileiro sobre alguns processos ecológicos, em especial as relações tróficas entre plantas e animais. Os saberes ecológicos das duas comunidades foram compradas tendo-se em consideração tanto as diferenças biofísicas que diferenciam os biomas que habitam (Mata Atlântica e Cerrado), bem como a história ambiental de cada região. Além disso...

Tese de Mestrado em Design de Produto; O trabalho sobre a “Transposição dos Objectos Tradicionais para a Contemporaneidade” procura fazer o cruzamento de diversas questões relacionadas com a cultura tradicional e a cultura popular, numa perspectiva teórica transdisciplinar, procurando aprofundar a contextualização e legitimação de processos criativos que articulam ou traduzem o legado tradicional local para a cultura global contemporânea, no âmbito do design. Considerando a cultura contemporânea como uma realidade em constante mutação, simultaneamente articulada com o passado, o presente e o futuro, os objectos tradicionais são aqui tidos como um legado cultural significativo para a construção de sentido, como um laboratório de memórias inerente à produção de significado na nossa vivência do quotidiano. Refiro-me portanto a todos os objectos localmente reconhecíveis, de produção industrial ou artesanal, inseridos quer na cultura popular quer na cultura tradicional. Este trabalho propõe também o método etnográfico como um processo de observação participada, no âmbito do design. A transposição dos objectos tradicionais para a globalização coloca questões importantes no que se refere ao contexto funcional e produtivo original...

This thesis introduces a novel conceptual framework to support the creation of knowledge representations based on enriched Semantic Vectors, using the classical vector space model approach extended with ontological support. One of the primary research challenges addressed here relates to the process of formalization and representation of document contents, where most existing approaches are limited and only take into account the explicit, word-based information in the document. This research explores how traditional knowledge representations can be enriched through incorporation of implicit information derived from the complex relationships (semantic associations) modelled by domain ontologies with the addition of information presented in documents. The relevant achievements pursued by this thesis are the following: (i) conceptualization of a model that enables the semantic enrichment of knowledge sources supported by domain experts; (ii) development of a method for extending the traditional vector space, using domain ontologies; (iii) development of a method to support ontology learning, based on the discovery of new ontological relations expressed in non-structured information sources; (iv) development of a process to evaluate the semantic enrichment; (v) implementation of a proof-of-concept...

Traditional classification systems represent cognitive processes of human cultures in the world. It synthesizes specific conceptions of nature, as well as cumulative learning, beliefs and customs that are part of a particular human community or society. Traditional knowledge has been analyzed from different viewpoints, one of which corresponds to the analysis of ethnoclassifications. In this work, a brief analysis of the botanical traditional knowledge among Zapotecs of the municipality of San Agustin Loxicha, Oaxaca was conducted. The purposes of this study were: a) to analyze the traditional ecological knowledge of local plant resources through the folk classification of both landscapes and plants and b) to determine the role that this knowledge has played in plant resource management and conservation. The study was developed in five communities of San Agustín Loxicha. From field trips, plant specimens were collected and showed to local people in order to get the Spanish or Zapotec names; through interviews with local people, we obtained names and identified classification categories of plants, vegetation units, and soil types. We found a logic structure in Zapotec plant names, based on linguistic terms, as well as morphological and ecological caracteristics. We followed the classification principles proposed by Berlin [6] in order to build a hierarchical structure of life forms...

The potential cost-effective generated by biological diversity misrepresented the sense and value of traditional knowledge associated with biodiversity, intensifying exploitation and destruction of natural resources, notably in developing countries. Protection of biodiversity is regulatory framework of the Convention on biological diversity, with three main objectives: biodiversity conservation, sustainable use of its components and the fair and equitable sharing of benefits derived from the use of natural resources, through their appropriate access and transfer of relevant technologies. Another band, the international intellectual property system, embodied by the TRIPS Agreement, expressed through its institutions, notably the WTO and WIPO, by application of the system of patents to traditional knowledge, legalising the expropriation of elements of biodiversity, what is termed the "back of Columbus". This work you want to check each one of the main points of these two models of protection of traditional knowledge, discerning possible alternatives present on the international scene. Accordingly, the approach is highly theoretical, having as main conceptual the thinking of Fritjof Capra, his work "the Web of life", which implies recognizing that biodiversity has an intrinsic value. The search will seek to identify the lines category nature demarcatórias...

Ethnobotany represents an important science interface that helps the conservation and sustainable use of biodiversity. This science aims to analyze and emphasize the traditional knowledge of local populations about fauna and flora, and the utilization of these environmental resources in their daily life. Knowing these elements and how they might be useful in their lives reinforces its connection with the regional biomes. Considering the close connection of settled communities with land and environmental knowledge that they hold, as well as the need for conservation of the Cerrado biome, this study intends to redeem the ethnoknowledge of community of Santa Rita Settlement in Jataí (GO) contributing to the conservation of the Cerrado biome, using methodological assumptions as the analysis of the degree of ownership of the use of native plant community of this settlement. The methodology is based on qualitative and quantitative research, appropriating the ethnographic method. The techniques include interviews, direct observations, field work, photographic registration, workshop, guided-tour and field notebook. The results show that eighty-three plants were identified through interviews with the settlers; forty-seven species were identified through courses in areas of native vegetation...

The note looks at the intellectual property rights connected with the use, and value of medicinal plants, which has become a metaphor to describe indigenous ownership of traditional knowledge, generating options for contractual mechanisms to ensure benefits return to source cultures, and countries. However, through time, the extinction rate of species, and cultures continues to accelerate, while human health further deteriorates from diseases for which no cure exists. The note seeks answers on how to apply lessons from the Convention on Biological Diversity, and how to move on to implementing such lessons. Through the case study in Nigeria, practical information shows how countries, companies, and cultures can cooperate. It explains the work of the Bio-Resources Development and Conservation Program, organized as a focal point for collaborative research, that builds technical skills in Nigeria, thus generating pharmaceutical leads that target therapeutic categories for tropical diseases. Within this setting...

In Ethiopia, traditional herbal medicine is dominated by plant-focused work, which has been largely driven by an overriding interest in the specific therapeutic properties of individual plants. In search of information on the properties of various Ethiopian medicinal plants, researchers have generally focused their attention on two main sources: (i) the professional traditional health practitioners, and (ii) Ethiopia's ancient medico-religious manuscripts - herbal letters containing elaborate recipes of plant-derived treatments for a wide range of health conditions. Traditional knowledge about medicinal plants and its application are very much taken for granted by both men and women in the communities. Such traditional knowledge and practices constitute routine aspects of daily life and are deeply engrained in the socio-cultural and economic fabric of these rural societies. It is evident that research and development efforts must aim to identify and address the challenges and threats faced by traditional health knowledge systems. The ultimate goal is to strengthen and improve this vast knowledge base for the benefit of the great majority of the developing world who have survived on it for centuries and will continue to do so into the foreseeable future.

Consideration of lifelong learning extends the World Bank's traditional approach to education, in which subsectors are looked at in isolation. Three years ago, when he articulated the Comprehensive Development Framework, World Bank President James Wolfensohn referred explicitly to lifelong learning as a component of what education means for poverty alleviation In 1995 "Priorities and Strategies for Education" (report no. 14948) emphasized the need to look at the education system in a more holistic manner. The 1999 "Education Sector Strategy"(report no. 19631) discussed the role of new technologies. The World Bank has just completed important new policy work on higher education reforms as well as a vision paper on the role of science and technology. The current report is the Bank's first attempt to lay out an analytical framework for understanding the challenges of developing a lifelong learning system. While the World Bank's involvement in lifelong education is still at the conceptual stage, two new projects-in Romania and Chile-have already been prepared to address the need for continuing education and lifelong learning. In the years to come more analytical work on lifelong learning is expected...

This research analyzes the Community of Salt municipality Quirinópolis-GO, in the context of territorial disputes resulting from the process of Territorialization Capital. The result emphasized territorial dynamics, the use of biotechnological knowledge in the production of milk and its interference with the traditional knowledge of farmers Salgado, Agrobiodiversity and knowledge in the subjects who work in it, and finally she points out elements that indicate the power of resistance community in the face of actions taken by hegemonic actors involved in the Capital on Territorialization Quirinópolis. The incorporation of knowledge on biotech production constitutes an alternative to the permanence of the peasant on his estate, giving new meaning to their traditional knowledge. This research fits into the context of an effort by the Center for Studies and Research in Agricultural Geography and Territorial Dynamics - NEPAT in draft a territorial approach Cerrado, which seeks to understand the integration of different actors in territorial disputes. Understanding the cerrado, as territory, in all its facets requires analysis of the complexity of the actions taken by the actors and territorial decades. The qualitative research is conducted by the bias of the case study. To obtain the data were used secondary sources and field surveys in five visits to the community; resulted from these elements that provided an understanding of the actions of the different actors involved directly or indirectly in the community...

The harsh reality of women in the municipality of Indiaroba enlarges to much more from everyday household . Every day, they need courage and determination to adentrarem in mangrove cross functional seafood, which sold, ensure their survival. The life of catadoras seafood, fishing in mangrove and have your family's work, is the object of this study, through which search will be highlighted the history of women who perform a subsistence activity in your daily life. Will reflect on their work in the environment into which are entered, the vision that have labour, environment, family, sexuality, and their social relations. The research p Espírito Santo, in which these women, forgetting seafood calls, play activities diversified in its role of being a woman, reason personal awareness, generating an academic curiosity to know their life stories. Through ethnographic method, which spans observations, interviews, workshops and testimonials, we have tried to learn more about the daily life of forgetting seafood. This gives visibility to the human condition in one of its expressions which can help you understand and appreciate the cultural diversity of knowledge and knowledge constructed this activity pecheurfalco; A dura realidade das mulheres no Município de Indiaroba se alarga para muito mais dos afazeres domésticos cotidianos. Todos os dias...

Desde 1980 discute-se a necessidade de inserir Física Moderna e Contemporânea (FMC) no Ensino Médio. Vários trabalhos mostram sua importância, mas poucos apontam caminhos para isso. Com esse propósito, o Núcleo de Pesquisa em Inovação Curricular (NUPIC) desenvolve desde 2002 pesquisas para compreender os limites e possibilidades da introdução de FMC no Ensino Médio. Estudos indicam a necessidade de incluir o professor na produção da sequência didática inovadora, a fim de que este incorpore a nova metodologia, modificando as suas crenças de autoeficácia e os seus saberes. Nesta perspectiva, esta pesquisa tem como objetivo mapear quais saberes docentes são necessários desenvolver e de que maneira esse desenvolvimento se dá a fim de que docentes implementem FMC no Ensino Médio. Para isso, analisaram-se dois professores do NUPIC na aplicação da sequência didática sobre Dualidade Onda-Partícula com seus alunos da 3ª série do Ensino Médio de escolas públicas da região metropolitana de São Paulo. Através das gravações das aulas e das reuniões de preparação, das transcrições das mesmas e à luz de Tardif (2002), criaram-se categorias e subcategorias que explicitam a ação didática ao longo do curso...

We are grateful to everyone who kindly shared their knowledge and time. We hope to have contributed to saving and spreading their valuable knowledge. We also thank the Spanish Ministry of Science and Education for the grants made to Elia San Miguel and Manuel Pardo-de-Santayana, Los Picos de Europa National Park, the Leader Project of the European Commission for funding the field work done in Picos de Europa and Sanabria. Thanks also to the Portuguese Ministry of Science and Education and the Portuguese Foundation for Science and Technology for the grant to Ana Maria Carvalho and for funding the field work, to Laura Aceituno, Susana González and Lesley Ashcroft for their input, and to Gonzalo Gómez Casares for providing many information about plant uses in Picos de Europa.; We compare traditional knowledge and use of wild edible plants in six rural regions of the northwest of the Iberian Peninsula as follows: Campoo, Picos de Europa, Piloña, Sanabria and Caurel in Spain and Parque Natural de Montesinho in Portugal. Methods:Data on the use of 97 species were collected through informed consent semi-structured interviews with local informants. A semi-quantitative approach was used to document the relative importance of each species and to indicate differences in selection criteria for consuming wild food species in the regions studied. Results and discussion: The most significant species include many wild berries and nuts (e.g. Castanea sativa...

Background: Ethnopharmacology is at the intersection of the medical, natural, and social sciences. Despite its interdisciplinary nature, most ethnopharmacological research has been based on the combination of the chemical, biological, and pharmacological sciences. Far less attention has been given to the social sciences, including anthropology and the study of traditional knowledge systems.; Methods: I reviewed the literature on traditional knowledge systems highlighting its potential theoretical and methodological contributions to ethnopharmacology. Results: I discuss three potential theoretical contributions of traditional knowledge systems to ethnopharmacological research. First, while many plants used in indigenous pharmacopoeias have active compounds, those compounds do not always act alone in indigenous healing systems. Research highlights the holistic nature of traditional knowledge systems and helps understand plant's efficacy in its cultural context. Second, research on traditional knowledge systems can improve our understanding of how ethnopharmacological knowledge is distributed in a society, and who benefits from it. Third, research on traditional knowledge systems can enhance the study of the social relations that enable the generation...

A Alfaiataria é um segmento do vestir que está para o universo masculino assim como a Alta Costura está para o universo feminino. Seu modelo de aprendizagem se perpetuou através dos séculos até os nossos dias por meio da relação mestre/aprendiz. Porém, por implicações trabalhistas e mudanças no ensino profissional, o aprendiz já não está mais presente nas oficinas de alfaiates, o que faz com que hoje nos deparemos com a última geração de alfaiates formada de maneira tradicional. A falta de aprendizes, os avanços da área têxtil e de produção do prêt-à-porter forçaram os alfaiates a procurar alternativas para manterem-se competitivos no mercado. Técnicas foram retiradas ou substituídas comprometendo significativamente o trabalho final do artesão. Técnicas como as de corte e acabamento são a essência da alfaiataria, e o que a distingue da roupa feita em escala industrial. Há, portanto, uma necessidade de preservar estas técnicas com o intuito de garantir a salvaguarda de um ofício secular e que ainda encontra espaço no mundo contemporâneo. A partir deste problema, o objetivo desta pesquisa é o de analisar os saberes tradicionais utilizados pelos alfaiates de forma a garantir a sua salvaguarda na perspectiva de contribuir com ações inovadoras de formação profissional e com o desenvolvimento local. A Ergologia está na base do referencial teórico...

The Chácobo are a Panoan speaking tribe of about 500 members in Beni, Bolivia. Originally nomadic, the Chácabo were relocated to their current main location in the 1960s. Researchers have visited the Chácabo exist since 1911. A first more detailed anthropological report exists from the late 1960s, and ecological-ethnobotanical studies were conducted in the 1980s and 1990s. Our present work aims to conduct a complete ethnobotanical inventory of the entire adult Chácobo population, with interviews and plant collection conducted directly by Chácobo counterparts. We hypothesized that plant use now centers on income generation, and traditional plant use related to household artifacts and medicine, as well as traditional crop varieties had almost disappeared. Our recent work shows a more complicated picture. Missionary influence led to a knowledge decline in the generation that was adolescent during missionary rule, while the younger generation is recuperating the previous knowledge. Traditional crop varieties are still widely grown. Most Chácobo know, and can name, traditional artifacts, although only the older generation has still the skills to manufacture them. While many Chácobo still know the names and uses of medicinal species...